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0512- 聯(lián)系
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在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,自信、智慧和勇氣是造就一位將軍的基本要素。在現(xiàn)代商戰(zhàn)時(shí)代,智商、情商和財(cái)商則是鑄就商戰(zhàn)英雄的法寶。前者是拿破侖的格言,后者是宋三江的總結(jié)。
關(guān)于拿破侖,大家了解的比我要多得多。作為一位將軍,拿破侖的處女戰(zhàn)是的土倫戰(zhàn)役。據(jù)稱,拿破侖在該戰(zhàn)役中顯示的膽識(shí)和才干,尤其是敏銳的戰(zhàn)術(shù)眼光和組織指揮才干,得了一致的贊譽(yù)。一份上呈革命的報(bào)告中說(shuō):“用文字無(wú)法形容拿破侖的功勞。他有偉大的知識(shí)以及同樣偉大的智慧和勇氣,而這些話對(duì)于此一稀有將才還不過(guò)是一種空泛的描寫而已”。的確,拿破侖在土倫戰(zhàn)役所表現(xiàn)出來(lái)的是智慧、膽識(shí)和勇氣,而這些是做將軍的基本要素(必要條件)。現(xiàn)代人也面臨著自己的戰(zhàn)爭(zhēng)——商戰(zhàn)。商戰(zhàn)不同于以往戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊之處在于,你沒(méi)有具體的敵人,絕大多數(shù)情況之下,你居然不知道你在跟誰(shuí)“作戰(zhàn)”。更多的時(shí)候,應(yīng)該是跟自己作戰(zhàn)。
智商、情商和財(cái)商是一個(gè)常談常新的話題。很多人都發(fā)表過(guò)自己的高見(jiàn)。宋三江先生從投資理財(cái)和人生自立自主的角度重新演繹了這個(gè)話題,值得玩味。
在《投資理財(cái)三步曲》(未定稿)中,他認(rèn)為:
IQ就是人們認(rèn)知事物從而把握事物規(guī)律的能力。
EQ就是人們認(rèn)知人性從而把握人際關(guān)系的能力。
FQ就是人們認(rèn)知金錢從而把握金錢(如何花錢、如何賺錢、如何錢生錢等)的能力。
一個(gè)人可以花十幾年甚至畢生的時(shí)間和精力改進(jìn)自己的IQ和EQ,難道就不值得花些時(shí)間、投些財(cái)力去改進(jìn)自己的FQ嗎?何況,F(xiàn)Q教育在教育尤其是中國(guó)教育體系中,是為薄弱甚至是空白的環(huán)節(jié)。FQ也不是可以無(wú)師自通或無(wú)“思”自通的東西。
在一個(gè)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的物質(zhì),我們需要具備了解并掌握客觀事物規(guī)律的能力;在一個(gè)人際關(guān)系日益精細(xì)微妙的人類社會(huì),我們還需要具備了解并掌握人際關(guān)系規(guī)律的能力;處在一個(gè)資本自由流動(dòng)的金融市場(chǎng),我們更需要具備了解并掌握投資理財(cái)精髓的能力。此三者,共同構(gòu)成了一個(gè)三維空間。倘使一個(gè)人只在某一方面強(qiáng),在另外兩方面短,也會(huì)遇到諸多人生難題。
基于以上分析,三江先生認(rèn)為,現(xiàn)在,中國(guó)人需要做的一件事就是花錢補(bǔ)FQ的課。
筆者認(rèn)為,中國(guó)人的智商(IQ)是不容懷疑的。至于情商(我們已經(jīng)把情商(EQ)等同于搞關(guān)系,包括各色人等的“關(guān)系術(shù)”),不說(shuō)是全尖高手,也算是水平。但是,說(shuō)到“財(cái)商”,恐怕就沒(méi)有那么“牛氣”了,就各個(gè)民族和各個(gè)的財(cái)商比較,中國(guó)人肯定不是全差的,但是,目前為止,肯定不是全高的。
一維(智商或者情商)構(gòu)成一條線;二維(智商和情商)構(gòu)成一個(gè)平面;三維(智商加情商加財(cái)商)構(gòu)成一個(gè)立體化的空間。商品社會(huì)、財(cái)富積累,需要一個(gè)空間。而這個(gè)空間的高度取決于財(cái)商的高低。
這個(gè)財(cái)商問(wèn)題比較復(fù)雜。它涉及到個(gè)人知識(shí)經(jīng)歷,也涉及到的政治經(jīng)濟(jì)文化和信用制度建設(shè)等等諸多社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素,不是個(gè)別人的造化和刻苦精神可以解決的。有的人財(cái)商高一點(diǎn),有的人財(cái)商低一點(diǎn),情有可原。問(wèn)題在于,當(dāng)一個(gè)社會(huì)普遍的財(cái)商都比較低的時(shí)候,這個(gè)社會(huì)所要做的工作是改善制度環(huán)境,加強(qiáng)制度建設(shè)。
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