青島學(xué)大教育李滄校區(qū)高一語文1對1輔導(dǎo)
授課機(jī)構(gòu) | 青島學(xué)大教育李滄校區(qū) |
上課地點(diǎn) | 青島|詳細(xì)地圖 |
成交/評價(jià) | 5.0分 |
聯(lián)系電話 | 15505420572 |
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課程詳情
語文是重要的科目,特別是上高中后,和高中的課程內(nèi)容差距很大,選擇青島學(xué)大高一語文一對一輔導(dǎo)班,根據(jù)學(xué)生的具體情況定制學(xué)科學(xué)的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法,下面有更詳細(xì)的課程介紹。
青島高一語文1對1輔導(dǎo)
青島學(xué)大教育簡介
學(xué)大深知,教育是教育人、培養(yǎng)人、發(fā)展人、塑造人的事業(yè)。作為教育從業(yè)者,讓每個(gè)孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育,享受美好教育帶來的幸福感,為不同孩子的個(gè)性化成長需求提供堅(jiān)實(shí)的發(fā)展土壤,是我們一直努力前行的動(dòng)力和源泉。
學(xué)大教育始終堅(jiān)守個(gè)性化教育發(fā)展理念,恪守自己的教育初心,踐行自己的使命擔(dān)當(dāng),通過持續(xù)的創(chuàng)新與探索,打造了一套完善的個(gè)性化教育體系,研發(fā)了多款個(gè)性化教學(xué)產(chǎn)品,幫助萬千學(xué)子實(shí)現(xiàn)了教育和成才的夢想。
高一學(xué)生
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一對一輔導(dǎo)
1、賞識學(xué)生,重在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,相信每個(gè)學(xué)生都是有潛力的,運(yùn)用詼諧幽默的語言,利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,準(zhǔn)確捕捉學(xué)生心理,因材施教。
2、不止是教會(huì)孩子書本的知識,更重要的是教會(huì)他們學(xué)習(xí)的思維。
3、由淺入深,根據(jù)考生自身情況一對一教學(xué);
4、鞏固基礎(chǔ),強(qiáng)化重點(diǎn),決戰(zhàn)難點(diǎn),穩(wěn)扎穩(wěn)打;
一、多讀書。
“書籍是全人類的營養(yǎng)品”,“腹有詩書氣自華”,“讀書能使人頭腦充實(shí)”,可見,讀書對人們來說是多么重要。 就學(xué)習(xí)語文而言,廣泛的閱讀,更能開闊我們的視野,陶冶我們的情操,大大擴(kuò)大我們的知識面,拓寬和活躍我們的思路,而且,通過大量閱讀,我們將學(xué)會(huì)分析和鑒賞,提高我們的文化素養(yǎng),還可開創(chuàng)我們寫作的源頭活水。
經(jīng)常讀書的同學(xué)不但寫作水平高,而且語文成績大多名列前茅。事實(shí)證明,要想學(xué)好語文,不讀書是萬萬不行的。希望我們的同學(xué)在今后的語文學(xué)習(xí)中,多讀書,讀好書。
二、多動(dòng)筆。
俗語說“好記性不如爛筆頭”,這就要求同學(xué)們在多讀書的基礎(chǔ)上還要多動(dòng)筆,養(yǎng)成記日記和摘抄讀書筆記的習(xí)慣。把平日的所見、所聞、所想、所感記錄下來;在閱讀過程中,把書中優(yōu)美詞句和精彩片斷等摘抄下來,建立起自己的語文知識倉庫,時(shí)間久了,語文能力就會(huì)在這種耳濡目染,潛移默化中,逐漸提高,說起來就“出口成章”,寫起來就“下筆成文”。出現(xiàn)“書到用時(shí)方恨少”、“巧婦難為無米之炊”的尷尬。
三、多實(shí)踐。
“生活是個(gè)大課堂”,“天地閱覽室”,“萬物皆書卷”,大家都知道,語文與生活的外延相等,特別近幾年來,隨著“大語文教學(xué)觀”的建立,語文試題多元化、開放性,我們要學(xué)好語文,再如過去“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,單純依賴語文課堂是不夠的。
漢魏晉南北朝時(shí)代,我國文學(xué)有了進(jìn)一步的發(fā)展。
(1)、西漢偉大的歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷,寫了一部對后代的文學(xué)和文學(xué)都有巨大影響的《史記》。為各個(gè)不同階層、不同類型的眾多歷史人物立傳,開創(chuàng)了我國傳記文學(xué)的先河。
(2)、漢武帝時(shí),設(shè)立了主管音樂的“樂府”,采錄民間歇謠,用以配樂歌唱,因此許多民歌得以保存下來?,F(xiàn)存的漢代樂府里的民歌,多是五言詩的形式,較知名的一首長篇敘事詩《孔雀東南飛》,就是從民歌發(fā)展而成的。
(3)、東漢時(shí)期,在樂府民歌的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了文人創(chuàng)作的五言詩。但是開始的時(shí)候,詩的產(chǎn)量較少。到了建安年間,有些詩人,尤其是曹植,運(yùn)用樂府民歌的形式來抒寫個(gè)人的思想感情,寫了很多很好的五言詩。五言詩有了進(jìn)一步的發(fā)展。東晉末年的詩人陶淵明,用通俗自然的語言寫五言詩,贊美勞動(dòng)生活,歌詠農(nóng)村景物,詩的內(nèi)容和風(fēng)格都有清新自然的色彩。南北朝的民歌,也是因官府采錄配樂而,保存下來的。南朝民歌,絕大部分是青年男女的戀歌。北朝民歌的題材相當(dāng)廣泛,,其中《木蘭詩》是我國文學(xué)的杰作。