中醫(yī)康復(fù)理療師證多少錢(qián) 及報(bào)考須知
由于汗為津液所化，血液與津液同源于脾胃化生的水谷精微，相互間又可相互轉(zhuǎn)化，故有"血汗同源”之說(shuō)。而血又為心所主，故有“汗為心之液”之說(shuō)。正如明·李中梓醫(yī)宗必所說(shuō):“心之所藏，在內(nèi)者為血，在外者為汗，汗者心之液也。”若心之陽(yáng)氣虛，則因氣虛不能固攝而見(jiàn)自汗;心之陰血虛，則因陰虛內(nèi)熱不能內(nèi)守面盜汗。然而汗液的排泄是比較復(fù)雜的，不僅與心關(guān)系密切。還與肺的宣發(fā)和衛(wèi)氣司開(kāi)合的功能相關(guān)。

皮膚的主要生理功能

1.屏障作用:防止致病微生物侵害機(jī)體和體內(nèi)水分過(guò)度蒸發(fā)。

2.感受外界刺激。

3.調(diào)節(jié)體溫:通過(guò)出汗調(diào)節(jié)體溫。

4.保護(hù)和緩沖機(jī)械壓力。

5.保護(hù)內(nèi)部組織器官。

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指導(dǎo)疾病的位診斷臨根據(jù)五行歸類的理論，對(duì)病人臨證中所表現(xiàn)的五色五脈、口腔所感覺(jué)的五味等進(jìn)行五臟位診斷。如面見(jiàn)青色、喜食酸味或口泛酸水、脈見(jiàn)弦象，就可診為;若口苦、心煩、面赤、脈洪數(shù)，即為心火亢盛。判疾病的傳變趨勢(shì) 臨證中常根據(jù)五行生克理論，從脈象與面色的五行屬性判斷疾病的傳變趨勢(shì)。如脾虛病人，面見(jiàn)青色，又見(jiàn)弦脈，為肝木乘脾土土虛木乘;腸陰不足之證，面見(jiàn)赤色、脈見(jiàn)洪象，是心病傳肺火乘金。

康復(fù)理療師證書(shū)有什么用？為什么要考康復(fù)理療師？
1.健康從業(yè)人員持證上崗，國(guó)家在倡導(dǎo)，這是個(gè)必然趨勢(shì)。
2.擁有證書(shū)這是身份的象征，多了個(gè)身份，也就多了一個(gè)光環(huán)，合法從業(yè)說(shuō)服力更強(qiáng)。
3.康復(fù)理療師講話的分量和知識(shí)度是不一樣的，顧客都愿意選擇人士來(lái)服務(wù)。
4.有證書(shū)申辦營(yíng)業(yè)執(zhí)照更容易，能夠合理合法的持證上崗。

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心在液為汗;液，是指淚、汗、涎、涕、五者，乃體表孔竅所分泌的正常液體。五臟與五液之間有某種特定的對(duì)應(yīng)關(guān)系，因此將這種與某臟有特定關(guān)系的液體稱為該為唾。臟所主的“液”。其分別是心在液為汗，肺在液為涕，脾在液為涎，肝在液為淚，腎在渡心在液為汗，又稱汗為心之液，是指心與汗有密切的關(guān)系。素向·陰陽(yáng)別論說(shuō):“陽(yáng)加于陰謂之汗。”就是說(shuō)體內(nèi)的陽(yáng)氣蒸發(fā)陰津于體表，從汗孔排出面形成汗液。汗液的分泌和排泄有調(diào)節(jié)體溫、保持陰液與陽(yáng)氣的平衡、排出廢物與邪氣以及潤(rùn)澤皮膚的作用。

康術(shù)理中醫(yī)康復(fù)理療技術(shù)從人的整體觀出發(fā)，以臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ)。經(jīng)絡(luò)腧穴在接受了來(lái)自體表的藥物或手法、器械、溫?zé)岬却碳ず?，將感?yīng)循經(jīng)傳導(dǎo)，具有疏通氣血，調(diào)整陰陽(yáng)，發(fā)揮臟腑器官抗御病邪的作用，從而達(dá)到治疾病的目的。