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然而這些都不是物質性的東西，甚至都不是知識。。。似乎和我們當初出國時的那些初衷都不一樣，那些文憑重要、學習經(jīng)驗重要的初衷似乎隨著留學而慢慢淡化了。。。

留學生隔江踏海，遠渡重洋，節(jié)日的時候與家人相隔千里之外，還耗費了不少的金錢，到底為了什么？

其實，就像電影《霍比特人》里所說的那樣：并不在你的地圖與筆記里，當你歸來時，你從此與眾不同。

所有漂泊的人都是為了有能夠不再漂泊，能夠保護起家人。只有經(jīng)過這樣的折騰，才能明白“原點”是一個什么樣的東西。人的生命是短暫的，你不可能經(jīng)歷所有的精彩，學習和經(jīng)歷本身正是幫助你梳理你未曾經(jīng)歷過的精彩。一個人漂泊在外，雖然看起來是一件孤獨而又略帶悲傷的事，可也正是這樣的一個人漂泊經(jīng)歷，造就了無限種可能性。會碰到數(shù)不清的困難，但也可以用自己的能力來解決。

不過這里的種可能性并不僅僅指現(xiàn)實生活中的事，還指你的思想。出國念書不僅是上課念書。國外的教育，對于沒有接觸過的人而言，能大大開拓視野，學會隨時作一個頭腦風暴，作出有建設性的質疑。這樣的質疑，造就了種的可能性。

但同時，很重要的是，拒絕價值觀和道德綁架，拒絕不尊重事實和科學研究的行為。

對于任何事情都非常清楚地意識到“自己可能錯了”的那個概率，永遠不把自己認為是“正確”的，這是國外學術訓練的結果，也是經(jīng)歷的結果。少一點輕狂，凡事要做得漂亮，要相信專業(yè)的力量，大家各司其職。門外漢成事的概率其實很小，不要妄斷，也不要魯莽行事。你終究不會比律師更懂法律，也不會比警察更懂得如何抓壞人。要尊重那些思想家、藝術家、實業(yè)家、各種崗位上的人，及他們努力后的結果，不論成敗。人類歷史上從來沒有為一個全職批評家立過銅像。

中國文化強調每個人都是社會關系中的一員，都深深地和別人聯(lián)系起來?？稍谖鞣缴鐣?，人是社會功能的一員，一個人的工作和他的私生活是可以完全分開的。

西方強調個人在集體中的獨立，中國人強調個人在集體中的聯(lián)系。作為一個文化上的自由主義份子，西方人一般“不輕易評判”其他人。不尊重他人的人在西方文化里很令人討厭。尊重他人大致包括：不抱怨、不影響他人、不麻煩他人、不強迫他人接受自己的觀點、不輕易評判別人等等。同時，也不要剽竊他人，因為這意味著你失敗的開始。

在中國，大多數(shù)家長希望孩子好好念書，以后有事業(yè)、有家庭、有車有房，這樣的生活才是應有的人生，才算是，而對其他各種各樣的人生缺乏包容心，總是試圖用自己的價值觀去左右兒女的生活。

尤其是用一種多數(shù)人，集體的價值觀去評判別人的對錯，這可能也是缺乏想象力和創(chuàng)新的一個原因，只求同，不存異，奇思異想早早地就被扼殺了。想要活得與眾不同的人在國內的壓力比國外大多了，要住各種世俗壓力。但在國外，你會發(fā)現(xiàn)所謂的怪人太多了，每個人的人生都不同，每個人都是怪人，于是就沒有怪人了。

接受挫折不是去接受這個的黑暗或者不平等，重要的是學會自己挑戰(zhàn)生活。

大多數(shù)西方人都是心態(tài)良好，充滿正能量的人，懂得要競爭更要有風度的道理。他們就算有時也會抱怨自己的失禮，或者政策，或者他人，但閑茶飯后的話題更多的是如何更好地去享受生活，如何從頭再來，如何去嘗試不同的新鮮事物。愛和樂觀，永遠都是的必要基礎。

這是單純出國旅游學不到的。在國外校園里，和同學相處、與教授探討、寫essay（論文）、做項目，這些過程中都能更好懂得挫折的真味。要告訴自己，在一種機遇與挑戰(zhàn)并存的環(huán)境中探求自己的欲望、夢想、無限的可能，這時候面臨的逆境一點都不可怕。

精神從不同平民精神對立，不意味著養(yǎng)尊處優(yōu)、悠閑、的生活。這是一種以榮譽、責任、表率、勇氣、克制、自律、奉獻等一系列價值為核心的先鋒精神。幼稚止于成熟，虛榮止于務實。

出國前，那些單純的認為“希望出了國就能比他人過的好”的想法，在見識到了更多可能性之后，就不再僅僅拘泥于這樣的追求。

出國在外，你才會覺得中國的傳統(tǒng)價值觀特別感人，會非常珍惜中國文化中的人情味，覺得中國人有一種忍辱負重、總是要活下去的、令人感動的生命精神，以及對家庭和親情的重視。

這是一種天然的情感聯(lián)系，讓你保持著與中國資訊的同步，仍然覺得原來發(fā)生在神州大地上的諸多事情都與你息息相關。你還是那個心懷自由，但也有著強烈公共關懷，同時愛吃辣條和火鍋的中國少年。