蘇州昂立日語-日本文化課
日本茶道是室內(nèi)傳統(tǒng)藝術(shù)、這種茶是在與日常生活完全隔絕的特殊場所,在特定的時間內(nèi)舉行的藝術(shù)儀式,必須通過極其繁瑣的手續(xù),使用特定的手法才能完成。
授課機構(gòu) | 蘇州昂立日語培訓(xùn)中心 |
上課地點 | 干將東路889號東錦商城6樓(國美電器樓上)|詳細地圖 |
成交/評價 | 5.0分 |
聯(lián)系電話 | 0512-66555771 |
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課程詳情
茶道課
日本茶道是室內(nèi)傳統(tǒng)藝術(shù)、這種茶是在與日常生活完全隔絕的特殊場所,在特定的時間內(nèi)舉行的藝術(shù)儀式,必須通過極其繁瑣的手續(xù),使用特定的手法才能完成。
除了講究特殊的手法以外,日本茶道還強調(diào)人與人之間的聯(lián)系。日本茶道的茶不是個人的茶,而是集體的、大家共有的。茶道的核心便是茶的聚會。所有參加茶會的與會者通過茶通的途徑,都可以擺脫現(xiàn)實社會的制約,使人與人之間的關(guān)系從內(nèi)心深處變得融洽起來。
日本的茶道包括一種精神主義,即強調(diào)清、靜、和、寂。在茶道的歷史上,有不少重名的人,為求心之道花費了一生的時間。茶道正是建立在與世隔絕的基礎(chǔ)上的。所以它很自然地追求一種獨特的精神境地作為自己的奮斗目標,即所謂的求道性。
與此同時,茶道也具備趣味性,具有游樂的性質(zhì)。當(dāng)然不排除一些人是出于娛樂的目的參加茶道儀式的。實際上,茶道的求道性與趣味性并不矛盾,它們同時并存于茶道中。
花道課
日本的插花藝術(shù)有著悠久的歷史,然而花道早的起源卻是中國佛教的供花。奈良時代佛教傳到日本,佛前供花的習(xí)慣也隨之傳到日本。平安時代供花逐漸演變成供人們欣賞的插花藝術(shù),直到十五世紀末才出現(xiàn)花道的專門藝術(shù)家,花道藝術(shù)開始形成?;ǖ浪囆g(shù)之所以能普及和流行,而且受到日本各方面的重視,據(jù)說主要原因是因為“日本人對自然的一種心情”。日本人民自古以來就熱愛大自然。他們甚至對一朵花,也要研究它的來龍去脈,觀察它的形狀姿態(tài),喜愛它的千嬌百媚。這種深刻重視植物,甚至和植物心心相應(yīng)的日本人特有精神,是發(fā)展花道藝術(shù)的主要原因。
日劇鑒賞
日劇是能夠體現(xiàn)日本各及時代背景的一種文化內(nèi)容。
昂立新日語為每一位學(xué)生準備了豐富的日劇鑒賞課,讓學(xué)員能夠充分的體味日本的社會形態(tài),社交禮儀。同時昂立新日語的會實施充分的講解相關(guān)內(nèi)容,幫助學(xué)員充分學(xué)習(xí)日語。
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