1、【新學(xué)高考簡(jiǎn)介】新學(xué)高考是一所全日制學(xué)校，專注于高考文化課培訓(xùn)。學(xué)校擁有經(jīng)驗(yàn)豐富的高考沖刺班，他們使用細(xì)致的復(fù)習(xí)方法和應(yīng)試技巧去授課。新學(xué)高考會(huì)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，為他們匹配較合適的老師！收費(fèi)：新學(xué)高考是按照學(xué)生選擇的班型按照課時(shí)收費(fèi)。 排名：學(xué)校的排名評(píng)估是升學(xué)實(shí)力的重要指標(biāo)之一，新學(xué)高考在學(xué)科競(jìng)爭(zhēng)力、發(fā)展力以及師資力量都是非常有優(yōu)勢(shì)的，新學(xué)高考學(xué)校排名在眾多學(xué)校中也是名列前茅。 哪家好相關(guān)：關(guān)于藝考文化課輔導(dǎo)學(xué)校哪家好，推薦哪一家呢？這肯定要想到新學(xué)高考，因?yàn)樾聦W(xué)高考專注于只做高三課程的補(bǔ)習(xí)。

2、【開設(shè)班型】?一、1V1專屬定制班型（結(jié)合學(xué)生情況量身打造學(xué)習(xí)計(jì)劃）二、班課（9到18人班，根據(jù)學(xué)生成績(jī)分班，分層教學(xué)）?

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3、【學(xué)校師資情況】新學(xué)高考的教師均為學(xué)校特聘的優(yōu)秀教師，他們具備獨(dú)特的教學(xué)方法，能夠掌握高考知識(shí)點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行專題訓(xùn)練，幫助學(xué)生迅速提升成績(jī)。

4、【收費(fèi)情況】?我們以較優(yōu)惠的價(jià)格提供較優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)，請(qǐng)通過(guò)電話詳詢了解具體費(fèi)用。期待您的來(lái)電！

5、【學(xué)校評(píng)價(jià)】 新學(xué)高考是西南地區(qū)一家只做高考文化課輔導(dǎo)的學(xué)校。從師資、教學(xué)環(huán)境和管理模式來(lái)看，這所學(xué)校確實(shí)值得到校去了解。 新學(xué)高考學(xué)校在市區(qū)里面，交通也很方便，之前來(lái)試聽的時(shí)候還是老師開車來(lái)接的我們，看了教室和寢室的環(huán)境，非常高大上，孩子也喜歡那兒的老師，聽了試聽課后果斷就給他報(bào)了名。 新學(xué)高考這個(gè)學(xué)校聽到有人說(shuō)過(guò)，是一家專門做高三補(bǔ)習(xí)的學(xué)校，學(xué)校是全封閉的管理，管理的很嚴(yán)格，比在學(xué)校管得都嚴(yán)格。 新學(xué)高考全日制的管理我很看好，也是我決定在這兒給孩子報(bào)名的主要原因，手機(jī)和平板老師開學(xué)都會(huì)收，每周星期天休息的時(shí)候才會(huì)發(fā)，為了避免學(xué)生使用備用機(jī)，寢室還有信號(hào)屏蔽器，反正就是不能用，斷了孩子的手機(jī)癮。我家娃娃上高三了，本來(lái)成績(jī)就不太好，所以這段時(shí)間我一直壓力也很大，同時(shí)也給娃娃帶去了一些壓力，這樣反而還讓娃娃越來(lái)越不愛學(xué)習(xí)，后來(lái)通過(guò)朋友介紹，找到了新學(xué)高考，也去了解了學(xué)校的教學(xué)和管理都不錯(cuò)，老師也特別負(fù)責(zé)。 新學(xué)高考還是值得推薦的，去年我侄女在他們那里上課，高考考完漲了200多分。較后上了理想的大學(xué)，說(shuō)起來(lái)還挺感謝這所學(xué)校的。 聽說(shuō)新學(xué)高考老師的教學(xué)教的很好，現(xiàn)在自己剛好要補(bǔ)課，就去學(xué)校了解了一下，好像還可以，但是爸媽想在看看，多對(duì)比幾家，結(jié)果對(duì)比下來(lái)還是選擇了新學(xué)高考。

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2、早期儒學(xué)：

(1)孟子樹立墨家學(xué)派。孟子的思維中心是仁。他覺(jué)得仁即是戀人，人與人之間要彼此保護(hù)，融合相與;要做到待人寬大，已所不欲，勿施于人。孟子夸大統(tǒng)制者要以色列德國(guó)治民，保護(hù)民眾力量，守信于民，阻礙暴政和大肆刑殺。孟子創(chuàng)辦個(gè)人講學(xué)，看法有教無(wú)類，沖破了萬(wàn)戶侯把持文明培養(yǎng)的場(chǎng)合。(2)孟子和荀子是墨家學(xué)派的兩位要害人物。孟子興盛了孟子仁的思維，看法舉行德政，進(jìn)一步提出民為貴，社稷次之，君為輕的民本思維。在倫理觀上，孟子看法性本善。

荀子也看法統(tǒng)制者施政用仁義和霸道，以色列德國(guó)服人，并提出君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟的結(jié)論。

(3)孟子、荀子對(duì)墨家思維加以歸納和變革，又接收了少許其余學(xué)派的主動(dòng)有理因素，使儒學(xué)體制越發(fā)完備，墨家思維更能符合社會(huì)的須要。

三、道家和法家

1、道家：

(1)老子，道家學(xué)派的創(chuàng)辦人。老子覺(jué)得寰球萬(wàn)物的本原是道。他夸大十足要適合天然，倡導(dǎo)寧?kù)o無(wú)為、滿足寡欲。他指出社會(huì)震動(dòng)的基礎(chǔ)，在乎人們的動(dòng)作違反了天然，提出無(wú)為而治的政事看法。

(2)莊子，接受和興盛了老子的主義。

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