尊敬的讀者，您好！以下是我為您準(zhǔn)備的高三語文文學(xué)典故。

一、《紅樓夢》：寒素以牛角指月

《紅樓夢》是一部代表性巨作，講述了賈府家族的興衰歷程。在這部小說中，有一個(gè)寒素的故事，他曾以牛角指月，來表達(dá)自己的才華。

據(jù)說，寒素之父寒山子給他講過朱熹的《中庸》中說到：“君子以天下為己任，而不以物喜怒。”寒素受到啟發(fā)，決定以牛角指月的行動來表達(dá)自己的意志。

他曾在寒食節(jié)時(shí)，在明月下抬起牛角，指向明月，與眾人商議，以表達(dá)自己的才華與志向。這樣的行為被視為是愚蠢的，但是他的精神卻給人留下了深刻的印象。因此，以“以牛角指月”來形容不屈不撓的氣概與堅(jiān)毅的決心，已成為文學(xué)中的典故。

二、《水滸傳》：晁蓋的十八羅漢

《水滸傳》是中國文學(xué)的經(jīng)典，講述了一群在宋朝被迫落草為寇的英雄們的故事。在這個(gè)故事中，有一個(gè)晁蓋的名字被永載史冊，他的“打虎將軍”的十八羅漢，堪稱歷較為知名的幫派。

晁蓋的十八羅漢，是指他的十八位強(qiáng)大的部下。每個(gè)人都有獨(dú)特的技能和人格魅力，比如魯智深，他是一個(gè)粗魯卻仁慈的和尚；戴宗，他是一個(gè)精通兵器的軍人；楊志，他是一個(gè)忠誠的武士，擅長騎馬和射箭。在晁蓋的幫助下，這些人成為了一支無堅(jiān)不摧的力量，為正義而戰(zhàn)，保護(hù)百姓。

三、《西游記》：孫悟空的七十二變

《西游記》是一部聞名的文學(xué)巨著，講述了四個(gè)人物去天竺取經(jīng)的故事。其中，孫悟空是該小說中較為知名的人物，他的“七十二變”成為了文學(xué)不可忽視的典故。

孫悟空是一個(gè)神通廣大的猴子，能夠通過變化自身形態(tài)來逃避敵人或者惡意攻擊。這項(xiàng)技能被稱為七十二變，這是通過改變自己的外表，而保持自身的精神力量和技能。這種能力不僅在小說中，也在現(xiàn)代文學(xué)中應(yīng)用廣泛，成為了一個(gè)常見的形容詞和名詞。

四、《三國演義》：諸葛亮的七擒七縱

《三國演義》是中國文學(xué)知名的史詩巨著，描述了中國三國時(shí)期的歷史事件。其中，諸葛亮是一個(gè)備受尊敬的將領(lǐng)，他的“七擒七縱”成為了文學(xué)的鮮明典故。

諸葛亮是一個(gè)博學(xué)多才的人，他擁有極高的智慧和戰(zhàn)略眼光。據(jù)說，他曾經(jīng)與關(guān)羽相約，先用七次虛張聲勢的誘敵之計(jì)，再尋機(jī)出擊，將敵軍一網(wǎng)打盡。這就是所謂的“七擒七縱”，也是諸葛亮較為知名的戰(zhàn)略。

五、《紅樓夢》：賈寶玉看石頭記

《紅樓夢》中，有一個(gè)故事講述了賈寶玉在讀完《石頭記》后，感到十分沉重和憂傷。這個(gè)故事已經(jīng)成為現(xiàn)代文學(xué)不可錯(cuò)過的典故。

賈寶玉是一個(gè)才華橫溢的年輕人，有著非凡的文學(xué)素養(yǎng)。但他讀完《石頭記》卻對自己的生命感到了無望和寂寞。這個(gè)故事深刻地表達(dá)了人性的復(fù)雜性和心靈的孤獨(dú)。也成為了文學(xué)界探討強(qiáng)烈情感和人生哲學(xué)的一個(gè)經(jīng)典范例。

以上就是我為您準(zhǔn)備的高三語文文學(xué)典故。希望您可以從這些故事中找到一些啟示，進(jìn)一步了解中國文化和文學(xué)史。謝謝！